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你来，春天就来

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你来，春天就来
转眼间飞雪变成了春雨
转眼间荒野变成了花海
转眼间燕子呢喃在楼台
转眼间，春天
在我心怀

你来，春天就来
不再问世界为何有尘埃
不再问梦想为何要等待
不再问心灵为何要摇摆
不再问，春天
何时能来

你来，春天就来
天空飘满云彩
理想终于花开
人生不再徘徊
春天，我的最爱

Jiao Liu : 07 May 2007 21:26 |  Tags: Goodarticles Poems Seasons |  Comments (0) |  Close comments |  Report a problem

残春愁思

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残春愁思

当来不急抓住春里残阳的那一抹尾鞭,它却早已高高扬起,将无限美好的春光驱赶出了这个繁花似锦的灿烂季节.记得去年的冬天还在惆怅着春天的不到来,如今在银白的残梦中还没有醒来却毅然发现，昨夜春又逝去了,于是带着刚从冬天的觉醒便风尘仆仆的来到了暮春,着急着泪眼”问春何苦匆匆,带风伴雨如驰聚”，为何不及待人多瞧几眼呢？然而花无语，只见那“乱红飞过秋千去”

一个人独自徘徊在小园的香径里，看着落红无数，飘零满地，虽不曾逐流水而去但也心自独生哀伤，只是那空气中还流飞着已凋零残红的花香。也许应该醉酒一回，但要等到夕阳西下的时候，因为那时便可以在微醉时回首向望落花处，更有一翻不胜愁的滋味。

抚弄着夕阳，已至暮霭时，在沉沉的昏光下，枝影横斜着，“宿鸟归飞急”，牧童赶着黄牛嬉戏追逐着回来了，岁月久远红漆已落的门槛上坐着慈祥的老爷磕巴着已灭的斗烟，翘首期盼着儿孙的早点归来。晚些时候有风急来，还夹带着丝丝的寒意，这是我所没有料到的，难怪易安居士晚年有“三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急”的悲凄孤独之感，此时我亦有同感。等到“月上柳稍头”的时候，独自个儿攀上孤独的阁楼，将栏杆拍遍了，可又有人能否知晓我意？天依然自高着，海水依然摇着空绿。眺望远处，河堤的柳树下急急的徘徊着一个悄佳人的身影，或许他们是背着父母与情人相约黄昏后吧。一丝柳，一寸柔情。

夜晚的时分，我凝视着静谧的浩空，幽幽的树影，万籁寂静，思绪的飘飞当中充满着你的微笑与身影，一丝清凉的相思早已挂在了月儿的弯尖上，愿逐月光流华倾泄在你倚靠的窗台上，更希望能轻抚着你那甜蜜的脸庞，让你枕着相思的月光入梦。我又蓦然想起了在你的窗台上挂着我那年送你的风铃，就让我化作一阵清风，吹动着那串风铃，敲出你最喜欢的声韵。然而着一切的幻想般的思念或许都是柳下的俏佳人所引起的吧！

本来在春天的早晨，我打开了门，推开了窗户，想让一束顽皮的春晨晨曦透射进来，想让一丝浮动的暗香飘溢进来，想让一片春天的气息哧溜的钻进来，打算在这半亩一鉴开的地方将春深深的锁住，可惜却忘了欧阳文忠公先师曾对我说即使“帘幕无重数”也是“无计留春住”的。于是只好畅想着 “绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹。”与及那‘儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”还有那“闲看儿童捉柳花”的热闹早春了。

一直钟情于山角一处的烂漫山花，曾经关于春天有一个梦想，想将所有的山花采下，编织成一筏美丽的水排，漂流在碧透的漫江上，可以临江翩翩起舞，更希望下一场蒙蒙细雨，此时无须打伞，这是纯净的自然意境，不允许有任何人为气息的破坏，或湿裙襟，或湿鬓角，可以徜徉在它的深处，让春雨尽情的抚模，感觉着它那消魂的飘洒与轻柔。只是如今早已“是处红衰翠减，苒苒物华休。”了，面对着的只有那满江无语的碧水空自东流，与及陪伴着的年年总相似的江月。

或许时光又总是如此的：春去春有来。然而在无数次的花开花落间，多少佳人已是“朱颜改”了。闭月羞花，沉鱼落雁，当斑白已然悄无声息的爬上双鬓时，或许她们不敢再“对镜贴黄花”了，只是望着昔日的梳妆台无奈的叹息。平生的风流往事，多少英雄豪杰为她们倾倒，多少纨绔子弟为她们抛去红绡，又有多少帝王爱江山更爱美人，但这一切早已被岁月遗忘了，只好“人愁春老”，试问又有谁能与时光争长短呢？

遥想秦淮河上，月色清寒，漫江青烟缭绕，江草齐齐，江雨霏霏，秦淮河畔的阁楼上仿佛又响起了历史的笙箫与琵琶声乐，歌舞升平，曼妙柔糜，多少“游冶章台”处的艺妓在这里初试《霓裳》便不知赢得了多少银钿与红绡。“血色罗裙翻酒污”，“今年欢笑复明年”。然而在这繁华的喧闹中始终缠绕着一种亡国的压郁气息，那种气息只像杜牧那样忧国忧民的大诗人才能嗅闻出来，只可惜，时光将历史推进，将欢笑声又一次的湮没。如今，河水依然，阁楼依然，春也依然，却再也听不见商女吟唱《后庭花》了。

秦淮河水悠悠的流着，拂起柳丝绦又吹落百花的东风已是无力了，但还是把我多情的愁丝吹给了“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”的杜牧。清明佳节“伛偻提携，往来而不绝者。”携带黄酒与冥纸去祭奠已逝的先人，然而一场春雨淅淅沥沥的下起来了，它不是夜里悄然而来“润物细无声”，而是在白日里阻断了人们络绎不绝的脚步，或许因为他们秉承着传统与农耕为伴所以形成了一种太善良太淳朴太实在的品性与心性，不懂浪漫只会享受着恬淡的农家生活以致毫无闲情与情趣的去感受这春雨带来的洗礼，只是如“断魂”般加快了脚步急往家赶以避免冰雨的淋湿。而杜牧却在几经漂泊中又逢春至，春雨勾起了太多的愁丝，于是借问酒家，以酒浇愁，以酒温暖冰寒的心，慰藉一下多年漂泊早已疲惫的身心，但他是否知道“举杯消愁愁更愁”，酒后等待的将是更痛苦的愁。但也好，何不痛快的醉一回，暂将春愁抛却，“得行乐时且行乐”，醉后“忽梦犹还乡”，只是梦里家乡的山水草木，亲人朋友如今都变成了遥远的乡愁。

春总这样，使人待春花开早，又愁春去回眸间。

风吹雨住，海棠正娇，是花留春。

庭户悄然，莺啼燕语，是鸟留春。

午睡乍起，独看风景，是人留春。

然而，花开花落又几时，鸟鸣春涧又几回，人赏风景又几多，唯有春逝依如故啊！

Jiao Liu : 25 Apr 2007 22:42 |  Tags: Seasons |  Comments (0) |  Close comments |  Report a problem

雨遐思

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雨纷纷，遐想无限心事；

偶尔回首往事，甜蜜也罢，伤感也罢：心灵泛起丝丝涟漪。

曾几何时，细雨蒙胧的柔情，荡漾着我们纯真的感动；大海无尽的奔放，震撼着我们空寂的心灵。

时间流逝，我们体会着彼此空洞的灵魂；每一次 赏雨，源于自己沉寂的激情，文学意境渗透着我们的内涵。没有心动彼此的梦想，何以让它滋润开花。

微微伤感，是对往事的回忆，还是仰望雨时的心情，不得而知，只想用淡淡的消沉，感受早已忘却的温柔；和感怀失去很久的温馨。

品尝生活，我们学会了感动自己；面对未来，我们学会了执著和从容；

回忆过去，我们或许伤感失落，但总会有那么一点点使我们无法割舍，所以偶尔感伤一下往事，也是对生活的一点感悟。

点点滴滴 ，细流成海，海映星辰，散落有秩，我愿意把真诚的祝福寄予天上散落的星子，希望那点点星光飘进你的窗子，好梦相伴。

闫鹏

2006 年9月14日

Jiao Liu : 08 Feb 2007 23:30 |  Tags: Goodarticles Seasons |  Comments (0) |  Close comments |  Report a problem

风之歌

风落的时候，风儿匆匆飘过去，

风来的时候，不见风儿半只影，

风去的时候，风儿不留一踪迹。

风哭的时候，迷迷蒙蒙愁如雨，

风笑的时候，潇潇洒洒风声声，

风走的时候，斜阳晚树婆娑影，

风停的时候，白云万里自飘浮。

昨夜风雨已归去，

今夜欢歌伴风来，

未来犹望风姿美，

陶醉相思风雨中。

Jiao Liu : 21 Nov 2006 22:05 |  Tags: Poems Seasons |  Comments (0) |  Close comments |  Report a problem

秋愁

秋风秋雨愁煞人

秋风冷冷冽冽的吹着，秋雨滴滴沥沥的下着。“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮”，随着落红褪绿，萧萧落木，万物凋零，秋天的肃杀之气已经席卷而来。

我的心情也犹如窗外的瑟瑟秋雨，淅淅沥沥，丝丝缕缕，或喜或悲，或愁或忧。也曾感慨大假在家，长日无聊，闲愁无遣；但假期的结束，就要面对繁忙紧张的工作以及物是人非的冷清，欲语还休，却道天凉好个秋!

“落叶他乡树，寒灯独夜人”，飒飒秋风绵绵秋雨中，又增添一份思愁，分外思念远方亲人。父母即将到来，但仿佛分分秒秒都姗姗而迟，焦虑与期盼合成愁， 愁人心上秋。

一灯如豆，长夜漫漫，远离故土，对家乡的乡愁，已经定格为内心深处的美景：或皑皑白雪，或片片红叶，或蓝蓝江水，或旭旭暖阳。风中含着江的清凉，天空下立着熟悉的建筑，路上行走着熙熙攘攘的热闹人群，阳光下有我所热爱的一些人儿起止生息，而我的年少时光，我的求学生涯，我所珍爱的岁月，就在那些景物里一段段闪过。

Jiao Liu : 16 Nov 2006 21:56 |  Tags: Essays Seasons |  Comments (0) |  Close comments |  Report a problem

儒士的悲秋情结

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”两千多年前，屈原在《湘夫人》中将秋天的境况传神地表现出来。这一段话别胡应麟称为“千古言秋之祖”。

秋天，在不同人群中有着不同的况味，对于农民来说，这无疑是一个收获的季节，在这个季节里，他们的劳动有了结晶、生活有了回报， “美好”、“幸福”必然成为他们诠释这个季节的最好词语。而在历代许多文人眼中，他们却常常为这个季节的飘零而触动内心的底线，这使得他们的笔下所罗列的关于秋的文字常常蒙上了愁怨的色彩。屈原的《湘夫人》中正是这样，将主人公的心情与环境合二为一、浑然一体，使得我们透过季节而见主人公的心绪，通过主人公心绪的怅惘又可以看见作者彼时的心情。屈原所看到的秋天更多的是惆怅、是愁情，他将自己悲剧的遭遇与这样一个季节紧密连在一起，哀叹了壮志难酬、入世艰辛的情怀。

秋天，之所以具有凄凉的属性，源于生命在大自然中的体现。草木从绿变黄、再到凋亡，秋天成为这些生命从有到无的交接点。人的血液里流动着一种无形的东西叫情感，对于生命的这种轮回中最残忍的一幕，往往生发了凄凉、悲切之情，而这种凋亡却又是人为所无法改变的。所以，际遇坎坷的文人面对自己无可奈何的人生遭遇便触景生情。

中国文学史上影响深远的“悲秋”主题，在宋玉的《九辩》中发端。“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋玉面对失职放逐、落魄残生的景况，在 “悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的感伤中流露着自己坎坷的身世。李清照在她的《声声慢》中以“满地黄花”“梧桐细雨”的残秋景色作为衬托，倾诉出夫亡家破，饱经忧患和乱离生活的哀愁。“自古逢秋悲寂寥”秋天又是人情感最真的时候，这样的季节，痛定思痛，人会对过去、对现实、对未来多了一份思考，马致远的《天净沙•秋思》被称为“秋思之祖”，简单的景物描写却构成了一个心绪凌乱的内心世界，在“夕阳西下”之时，“断肠人”仕途失意、离乡背井、孤身漂泊的杂感清晰可见。就连豪放派词人苏轼面对霜露既降，木叶尽脱的秋夜也萌发了《后赤壁赋》中遗弃尘世的思想。

“悲秋”主题折射着中国文人在理想与现实之间徘徊的内心世界，是统治中国文人两千多年的儒家入世思想使他们对这样一个特殊时节产生浓烈的情感，当际遇坎坷无能为力时，这种情感便会来得更为猛烈。然而，作为文学上一种诗意的体现，“悲秋”的情感却一直为文人所传承着，它从一定程度上反映着中国文人成长道路的共性，反映着世道所不可抗拒的一面，也是文人失意时的一种精神释放。

Jiao Liu : 14 Nov 2006 18:03 |  Tags: Goodarticles Seasons |  Comments (0) |  Close comments |  Report a problem

中医秋季养生之精神调养

中医秋季养生之精神调养
来源： 养藏阁

　　宋代大养生家陈直说：“秋时凄风惨雨，老人多动伤感，若颜色不乐，便须多方诱说，使役其心神，则忘其秋思。”所谓凄风惨雨，是形容在秋风扫落叶之后，当人们身临草枯叶落、花木凋零的深夜之时，此时霜降己至，自然界的秋风、秋雨常令人出现秋愁。尤其是对于老年人来说，常易在他们心中引起萧条、凄凉、垂暮之感，勾起忧郁的心绪。我国文学名著《红楼梦》中曹雪芹也有“已觉秋窗愁不尽，那堪秋雨助凄凉”的动人诗句，还有“秋风秋雨愁煞人”等等。缘何秋风秋雨愁煞人呢？

　　医学研究证明，在人的大脑中，有个松果体的腺体，分泌一种“褪黑激素”。这种激素能诱人入睡，还可使人消沉抑郁，而阳光则使褪黑激素分泌量减少。反之，秋凉以后，常常是阴沉沉天气，阳光少而且弱，松果体分泌的“褪黑激素”相对增多。此外，“褪黑激素”还有调节人体内其它激素（如甲状腺素、肾上腺素）的作用。这样，使甲状腺素、肾上腺素受到抑制，生理浓度相对降低。而甲状腺素和肾上腺素等又是唤起细胞工作的激素，它们如相对减少，就使细胞“瘫痪懒散”，人们也因此而情绪低沉，多愁善感了。

　　由上可知，秋天的“秋风秋雨”易引起人们的情绪低落。那么，怎样克服这种情况呢？其一是要让阳光围绕着你，在工作场所，要争取照明充分；第二，当情绪不好时，最好的方法是转移一下注意力，去参加体育锻炼，如打太极拳、散步等，或参加适当的体力劳动，用肌肉的紧张去消除精神的紧张，这是因为运动能改善不良情绪，使人精神愉快。有条件的最好去旅游，去游山玩水，因为临水使人开朗，游山使人幽静，泛舟水中，怡然自得，年轻的攀山登岩，砺炼意志。此外，还可采取琴棋书画易情法，正如吴师机在《理瀹骈文》里说：“七情之病也，看书解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣。”因此，当处于“秋风秋雨秋愁时”，可以听一听音乐，欣赏一下戏剧，或观赏一场幽默的相声，这样，苦闷的情绪也随之而消。

　　根据祖国医学“天人相应”的理论，《黄帝内经》里曾明确指出了秋天精神调神的具体原则，如《素问·四气调神大论》里说：“使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。”意思是说，在秋天里，人们一定要保持精神上的安宁，只有这样才能减缓肃杀之气对人体的影响；还要注意不断地收敛神气，以适应秋季容平的特征，并不使神志外驰，以保肺之清肃之气，这就是顺应秋季季节特点，在精神上养收的方法。在这里我们可以用一句话来概括秋天精神调养的原则，即要做到清静养神，而要达到这一点，办法是尽量排除杂念，以达到心境宁静状态。

　　俗话说：“常人不可无欲，又复不可无争”，这是人之常理。但不可欲望太高，超越现实，老子在《道德经》中提出：“见素抱朴、少私寡欲”，这是“恬淡虚无” 的要旨，也是保持思想清静的具体措施、私心、嗜欲出于心，私心太重。嗜欲不止，则会扰动神气，破坏神气的清静，故《黄帝内经》亦提倡“志困而少欲，心安而不惧”，因为减少私心、降低嗜欲，则减轻了不必要的思想负担，有助于神气的清静。古人云：“酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若能跳出墙外去，不是神仙也寿长。”这里再清楚不过他说明了人们不要计较钱财的得失，应静心寡欲。

　　 在现实生活里，人们应把精力用在事业上，而不要“争名在朝，争利于市”，把自己的名利看得轻一些，多做好事，多做贡献。倘若私心太重，欲望太高，达不到目的，就会产生忧愁、悲伤、苦恼。故思虑大多，便可伤神致病。

Jiao Liu : 14 Nov 2006 17:59 |  Tags: Goodarticles Seasons |  Comments (0) |  Close comments |  Report a problem