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November 27, 2007
感动,动之
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感之,动之
岁月无痕,当我们蓦然回首,翻阅着自己的心灵,总有一段段记忆在你的生命中留下深深的痕迹。
每当我们想起它时,心里总涌动着一丝久违的冲动,这便是感动。
从不会有人刻意得去寻找感动,因为是一种朴素的真实,一种心灵的震颤。当我们看见自己的同伴们为了这个集体而战时,总会不禁为他们加油,失败了哭,成功了也会哭,从鼻尖涌起的是酸酸的,但从心里涌出的却是甜甜的。许多人总喜欢听一些老歌,也许并不是那么好听,只是,那些熟悉的旋律和简单的音符总能让人想起过往的人事,回想着当时听这首歌时的心情。同样的,无论想起的是悲伤还是快乐,总有感动萦绕心头。
其实,在生命的长河中,无时无刻没有感动的存在。
父母牵挂的目光,一天一天憔悴的背影是一生一世的感动,
朋友的信笺,一条祝福的短信是给飘落在远方的你的慰籍,
生活便是如此,我们不经意间的一声招呼,一句问候,一个微笑,一点缘分……这些东西藏在心里便是一种真实,久了,便是深刻,甚至是一生的刻骨铭心。这些温馨的记忆,当我们孤单寂寞时会不自觉的涌出,备感温馨,
所以,每每捧着一张偶然翻出的旧照片,不要惊诧自己为何泪流满面,也许那模糊的身影是你曾经的牵挂。
所以,梦里飘来一片红叶,不要惊诧于它的无端,或许它是你一段尘缘的珍藏。
所以,临窗偶读一篇精致的小品,不要惊诧于自己为何指尖微颤,也许那一段哲理演绎的正是你走过的沧桑。
而感动也需要懂得体验与回味,在别人给你爱的同时,你是否也想过付出?
听过这样一个故事:有一个老人,她的丈夫去世了,自己的孩子也各自走了,只剩她一个人,她觉得生命对于她已经没有意义,于是便走到了海滩边,想要结束自己悲惨的命运。就在她沿着海滩走的时候,迎面走来一个女孩,送给她一个深深的微笑。顿时老人感觉有一束阳光洒进了她心里,原来生活并没有放弃她,她决定要好好活下去。
只是一个微笑,一簇感动,就能让一位老人重新接受生命,那么让我们不妨在雨中为别人撑一把伞,给陌生的过客一杯暖茶,送给亲爱的人一束鲜花,甚至一束无名的小草也好,只要不是敷衍,不是故弄玄虚,只是为了表达你的情怀,有你真诚的目光,捧着那一抹纯朴而清鲜的碧色,定会让人感动得热泪盈眶。
生活是美的,感动别人也会让自己感动。
哲人说,只要慧心独具,即使随处拈花微笑,也能感受也一份爱意,一份情趣,一份韵味,甚至哲理。
感动是春风吹拂下冰封已久的慢慢融化的小河;
感动是白茫茫的雪地里一株傲然挺立、暗香浮动的红梅;
感动是浓密的丛林中汩汩流淌的一泓清泉;
感动是无边的暗夜里那一轮如钩的月亮;
感动是什么?一千个人有一千种答案。但,无论是谁,都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的,而是用心品出来的。
梧桐细雨
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梧桐细雨 2007-10-09 15:30:35
人到中秋, 想的是彩云追月; 我到中秋, 想的是梧桐细雨.
想到彩月追月, 自然生起倦鸟知还的归意. 有了团圆的梦; 而想到梧桐细雨的我, 却是入了童年的境.
童年的窗口几乎看不到月亮, 因为院中的一株梧桐, 也不知已长了多少年, 枝繁叶茂, 白昼蔽日黑夜遮月. 风过随舞, 雨来即歌. 我非常喜欢它. 它身上有我一份温馨, 一份悠然, 一份自信. 还有一份渴望.
听过无数次“家有梧桐树,引来金凤凰”的传说,在无数次失望地等待之后, 我问父亲:为什么还没有凤凰到我家来呢?父亲笑着说:早已经来了呀,你不就是吗? 哦,我多幸福,我是家里的凤凰.
春天的时候, 母亲经常陪我在树下读书, 玩耍. 紫色喇叭一样精巧的梧桐花开满了一树, 满得溢开来, 就落了一地. 不忍心在上面踩来踩去, 虽没有林妹妹伤春惜红之意, 却也不愿大刹风景. 于是和母亲一道用绣花丝线串起来, 做成装饰, 送给邻里.
秋天就不同了, 一地的落叶, 时时要清理, 否则一不留神就要摔了, 因为雨水多, 会滑. 所以也就很少出屋了. 因此却从窗口捕捉到了月华流动于梧桐之中的美丽.
秋天的梧桐, 枝瘦叶疏. 一眼望出去, 月光被穿离成斑驳的影子投在地面上. 安详静谧, 趁着云淡风清, 别有一番韵味. 妙就妙在你举头却望不到月, 只能低头赏那一地的银辉. 尤其是中秋的夜晚, 那银辉格外明亮, 仿佛是挂了盏灯在高处. 有时也会有雨, 淅淅沥沥, 有节有律, 怪道桐琴是琴中之极品。想必雨打芭蕉也不过如此. 都说这点滴之声, 催人肝腑, 我却是心动于这份凉爽, 这份别致. 醒着也精神, 睡去也踏实.
后来因为父亲工作的缘故, 我们要搬迁去另外一个区住, 我难过了好长时间只为了舍不得这棵树. 虽然我可以住高楼大厦, 可这一份美好, 谁能补给我 ? 母亲摸着我的头, 笑着说 : 傻孩子, 只要记在心里, 你什么时候都拥有. 于是我在心里盛着这棵树和它说了珍重.
新家的楼台, 看月最好. 一目了然, 月色尽沾. 然而却总是怀念那一株与月影交织的梧桐. 看不到月的时候思月, 看到月的时候想树. 贪心就从这里诞出, 两全其美的事情本来不多.
几年后, 我发现自己与梧桐的缘分真是不浅.
飘到海外的第一天, 我就在住所的小院中重见梧桐, 此株自然非彼, 但终归一家. 慕得亲切起来, 好象回到了从前. 但是树下总也找寻不见母亲的身影, 飞雨的夜里, 变得辗转难眠. 对家频繁的回顾, 和强烈的孤独感致我乡思成疾. 不堪这沉重, 于是我对房东说: 我要搬走. 她奇怪: 为什么? 因为这棵树 , 我给她讲了和梧桐的故事. 她笑了: 那不是很好吗? 你去哪里找一个有家的感觉的地方呢? 你心里当它是家, 它就是你家了. 是的, 母亲也说过, 心里有就随时拥有. 我也笑了,这是我的梧桐我的家, 于是就留下了 .
后来的日子里, 一种淡淡的愁绪时常在雨夜向我袭来, 古诗词的意境终于在我这里着陆. 我渐渐体会出, 梧桐细雨是一种境界, 一种不定的境界. 幽馨雅静, 悲酸凄凉, 看的其实都是各人的心情.
翻开我的文札, 有这么一段轻愁:“ 黄昏的时候,走近梧桐,聆听晚风与轻叶的交谈; 品味细雨与心跳的缠绵. 有殇歌在流动: 人之泪也可以化为水晶吗? 如桐叶间的雨滴? ”另一页又记:“凭凉处,雨小不沾飞絮; 心动时, 自在剪剪风起. ”却端的是一种悠闲的浪漫.
这就是生活,斑斑点点有如镜像 ..
花褪残红的时候, 让笑容显现淡然: 雁去冬来, 春天还会远吗?
改变不了环境就改心境. 这样在将来清点生活的时候, 才会无悔。
今夜云重,画不成明月,那么写一写梧桐细雨也可聊坐一乐。
拈花微笑
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初遇 “拈花微笑”一词,便觉灵动跃然,形态毕现。细究“拈花微笑”原是佛教用语,指禅宗的以心传心。相传释迦牟尼在灵山会上,以花示众,众皆默然,只有迦叶,破颜微笑,佛曰:吾有正法眼藏,涅磐妙心,实相无相,微法妙门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶,喻心心相印。佛家意在指点迷津,而众者愚钝,惟有迦叶参透禅机,那会心一笑,意境无限,涵义深长。
不管当初“拈花微笑”的本义如何,而仅从字面理解,就已经动人心魄,别有意味。不须舌灿莲花,不必口若悬河,只轻轻颔首微笑,便妙解心颐。此时,言语已变得无济和苍白,那沉默以外的空间才是丰富多彩的。
想起李白嗟叹:咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。苍茫意象,荡气回肠。无论皇权当年如何威赫,拥有”地上殿堂三百余间”,其势湟湟,但终敌不过日月流转、容颜沧桑。当斜阳如血、西风惨烈之时,抬望眼,却是蓬蓬衰草、座座荒冢。再怎样的繁华都成过眼云烟,再怎样的缱绻都成昨日风尘。唐朝的武则天实在是睿智绝顶。她死后不著一字,只留下一块无字墓碑,“己之功过,留后人评”,气度超然,使“诸陵盗遍”的五代温韬也束手无策,望墓兴叹。不仅躲过一场洗掠,也让后人对这位女皇肃然起敬。
生前的绚烂,平日的喧哗,恰如远天风云,终会散去。独处时便会有一股莫名的悲哀。金庸武侠小说中的武林宗师,常年在高山绝顶的秘宫深寺里闭关潜修、锤炼武功。芸芸众生对他们的道行莫测高深,而他们却能在寂寞中练就一身绝世武功,并冷眼俯瞰人间的龙争虎斗、刀光剑影,一派悠闲,一副洒脱。而内心里何尝没有波澜?只不过化解在一招一式的拳法中,消散在一天一地的苍穹里。但毕竟那是小说中虚构的人物,只能神往其风采气度,不能相近相偕。惟有那份彻悟和从容时常让人心动。
有一次,我路过江苏镇江,便寻阶攀上立在高处的金山寺。正值十月的午后,天气暖暖的,空气中漾着丝丝轻风。寺内烟火缭绕,阳光透过木制的窗子照射进来,将阴翳的寺庙熏腾得雾朦迷离。置身其中,不免飘飘欲仙。其时,做午课的僧人正卧膝捻珠、闭目默祷,似已沉入自酿的佛心之中。红尘之上,杂念已绝。那一刻,竟让我兀自沉迷起来,扰之心头的俗务凡事随钟磬之音袅袅缓去,前缘来生辨之不清。我静静地站在那儿,一阵莫名的感动,泪竟寂寂流下。恍然记起里尔克的一段话:“人每每为了无谓的喧嚣,忘却生命的根蒂,不能在寂寞中,在对于草木鸟兽的观察中体验一些生的意义,只在人生的表面上永远往下滑过去。这样,自然无所谓艰难,也无所谓孤单,只是隐瞒和欺骗。”此时,低徊在如许透澈无尘的静谧里,味之良久。原来尘世里有许多诱惑,而为此好口舌、逞机锋,虽尽展咄咄逼人的一面,却舍弃了“拈花微笑”似的默然雅致,淡漠了冷静独处后的飘然超逸,更难体会生命的真谛和人生的意义。
沉默如金,哲人如是说。于是,我想起九月的土地,黄灿的稻田,红艳的高梁,是秋天捧出的果实,默默无言,却是丰盈的、肥硕的、茂盛的。还有莽莽苍苍的森林,湍流不息的河流,一望无际的绿野,都在无言的生长、流淌。这是大自然的微笑,如花烂漫,如霞蔚然,那份沉甸甸的感觉似金珍贵。而如果细斟,自然也是有语言的,只不过是以其独特的方式表现着。稻穗拔节的噼啪声,风过林间的飒飒声,冷泉石罅的汩汩声,点点滴滴、声声慢慢,汇集成天籁之音,充沛着双耳和心灵。这一刻,已经超出了语言层面的表征意义,归于了一种意境:旷远、高邈、博大。如果我们和着心跳,去理解,去感悟,自然便会有了宽容大度的胸怀。同样,拈花微笑背后深蕴的语言内涵丰富,只不过是通过默然的形式表现出来,结果却又是耐人寻味的。
有的时候,我喜欢静静地独坐着,裹一身暮色,品一杯清茶,让搅扰不宁的心绪渐渐消融在水样的夜色中。此时,几日积淀下来的烦闷、焦燥,被别样的宁静裹挟着,挣扎几下,然后遁去。第二天,我会脸上漾着微笑迎接早晨第一缕阳光。我也常常凝视达.芬奇的《蒙娜丽莎》,在她永恒的微笑中,仿佛蕴蓄了一切美好的人性,不管世外如何纷争,她依然沉默,依然微笑。那心灵的震撼久久难抑。再次品味里尔克的话:“人不再是在他的同类中保持平衡的伙伴,也不再是那样的人,为了他而有晨昏和远近。他有如一个物置身于万物之中,无限地单独,一切物与人的结合都退至共同的深处,那里浸润着一切生长者的根。”拈花微笑,也许不仅是追求一种境界,也是寻找一个精神家园。喧嚣中留得一心澄明,浮躁里偷得一怀宁静。生命在孤独中、在沉默中流浪,在寻找那一个根。在今天这样浮躁的年代,似乎每一个人都行色匆匆,急着赶车,急着看风景,却独独忘记了给自己一个心灵单独对话的机会,于是,浮躁、喧嚣弥漫开来。此时,拈花微笑式的沉默与思索更显得尤为宝贵。
拈花微笑,佛喻心心相印,实际上将“难于君说”的“妙处”,悠然心会,默然相契,那该是沉默所达到的理想境界。自己心中的烦闷、忧伤、快乐,不必言说,便心领神会,钟子期听俞伯牙<高山流水>,慨然长叹;白居易听琵琶女一曲,泪湿青衫。知音难觅,古今同理;如臻此境,幸哉快哉。
繁朵深处,最动人,是拈花微笑……
August 07, 2007
滚滚红尘
楼高日尽
望断天涯路
来时陌上初熏
有情风万里卷潮来
推枕惘然不见
分携如昨到处萍漂泊
浩然相对今夕何年
谁道人生无再少
依旧梦魂中
但有旧欢新怨
人生底事往来如梭
醉笑陪君三万场 不诉离伤
禅心已失人间爱
又何曾梦觉
这些个千生万生只在
踏尽红尘何处是吾乡
改自:
《南乡子》
和杨元素,时移守密州。
东武望余杭,云海天涯两渺(一作杳)茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。
不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
August 04, 2007
一杯清水
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两个人的生活应该是一杯清水
两个人在一起的时间越长,日子越应该向一杯清水。
如果你或你的心上人想要波澜壮阔的感情生活,想生活象电视剧一样丰富多采,想生活中的浪漫如同新出炉的大片一样层出不穷,那只能说,你的感情生活不会维系多长时间。
波澜壮阔和丰富多采的剧情都是用一个又一个的矛盾来串连的,也就是说一个又一个的矛盾造就了生活中的起起伏伏。剧情中会出现一个又一个的误解、误会,会出现一个又一个的不和谐,一个又一个在不合适时间介入的人物,这样生活才会变得复杂与“丰富多采”。
每一个浪漫的情节都伴随着精心的计划和意外的惊喜,同时也会消耗一定数量的金钱和大量的时间,可以说浪漫是由“钱+闲”组成的一个华丽的包袱。偶尔为之,精彩,经常为之的人除了大大的有钱,就是一个吃尽穿绝的败家之子。
真正明白生活的人,我想,都会渴望上天赐给他一个平静生活。没有纷纷绕绕的嘈杂,细细品味起来,不是饮料的甜、不是茶的香、不是咖啡的苦、不是酒的辣,只是清水一样,淡淡的,没有什么味道,平平常常,但滋润我们的身体,为我们生存所必须,万种滋味尽数淡化其中。
平静的生活才能长久,这个道理就象一根线,它的长度是一定的,把它放在桌上,你越是把它弄的有很多起伏,它的直线距离就越短,同时起伏越大,其可以起伏的次数就越少;反之,你把它放的越平,它的直线距离就越长。
要长长的平直还是短短的起伏,这一切就在于你的选择。
August 03, 2007
–纸上“谈”琴
----- -纸上“谈”琴(一)
琴是乐器家族中最古老的乐器之一,据上古传说中黄帝的乐官伶伦在西方昆山听到五只凤凰鸣叫(见李贺《李凭箜篌引》“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”),因此创造音律。
据此神农氏则发明了五弦琴。春秋的孔子以琴作为道德教育的工具,他有弟子三千,通“六艺”会弹琴的就有72人。
公元前六世纪,古希腊的毕达哥拉斯(Pythagoras)发现不同等分的一跟弦,发出声音的频率会有规律地变化,他提出纯律理论,发明了 Monochord(单弦琴)。同时的中国,据《国语.周语》记载,乐官伶州鸠提出十二音律(就是绝对音高)“黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟”。这时的琴还是五弦琴,取五音(就是音阶名,相当于现代的C,D,E,G,A)“宫,商,角,徵,羽”,
大约到了公元前二世纪的西汉时代,琴变成了七弦。
琴体一般是桐木制成,因为传说中凤凰非梧桐不栖,桐木也就被看成有灵性的木头,杜甫《君不见简苏蹊》说:
君不见道边废弃池!君不见前者摧折桐!百年死树中琴瑟,一斛旧水藏蛟龙。
七弦琴经常叫作焦尾琴,焦桐,这里还有个故事。《后汉书.蔡邕传》记载,有次蔡邕见人烧木头,他听到烧火的声音,知道那是块做琴的良木,赶紧把木头抢救出来,果然制成一部好琴。这琴的尾部还是焦的呢,人称“焦尾琴”。胡宿也有诗《长卿》“已托焦桐传密意,更因残札寄遗忠”。蔡邕是抚琴大家,著《琴操》。他的女儿蔡文姬更是家学渊源,流落匈奴时作名曲《胡笳十八拍》,后来被梁羽生夸张成为天山派大侠凌未风的成名剑法。金庸也这么夸张地说过,衡山派掌门人莫大先生爱拉胡琴,“琴中藏剑,剑发琴音”这八字,正是他老先生武功的写照。
明朝刘伯温《郁离子》讲了这么个寓言,有个人叫侨的乐工,他用优良桐木做了一部好琴献给官府的乐师。乐师们扫了一眼,居然说“弗古”,把他打发走了。侨请人在琴上刻了古色古香的花纹和篆字,在地下埋了一年。第二年装在匣子里再献上去,乐师们一看是“古”琴,都赞不绝口。侨又好气又好笑,觉得尸位素餐的家伙们太多了,世道不对,就逃进深山隐居起来。 [ 相约加拿大:枫下论坛 rolia.net/forum ]
嘿嘿,作为琴体的桐木就这么被神化了。柳宗元在《初夜坐赠吴武陵》赞叹桐琴清越高洁的音色:美人隔湘浦,一夕生秋风。积雾杳难极,沧波浩无穷。。。若人报奇音,朱弦[丝恒]梧桐。清商激西颢,泛滟凌长空。
琴是弦乐器族的弹拨鸣弦乐器,发音浑厚深沉,余音悠远,具有浓厚的中国民族特色。琴的演奏技巧复杂,有滑音,揉弦和泛音奏法等特殊技巧,表现力十分丰富。古时候常作为文人吟唱的伴奏乐器。
《南史》记载,南朝梁的江洪有文才,一次夜里与友人相会,相约刻烛为诗,就是在蜡烛上取一寸作记号,每烧到记号就打铜钵作四韵诗,“响灭则成诗”。江洪作《江行》:
潮落晚洲出,浪罢沙成文。挟琴上高岸,望月弹明君。
嘿嘿,夜里望月弹奏《明君辞》,缅怀王昭君,真是文人雅趣。(唐)李群玉也有诗《书院二小松》赞道:从此静窗闻细韵,琴声常伴读书人。
宋)苏东坡看来也是抚琴高手,在《琴诗》讲了手于琴的关系,也就是主体和客体的关系:若言弦上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
弹琴要沐浴更衣熏香,象诸葛亮耍空城计时那样心平气和,当时司马懿仔细听琴声一丝不乱,才心怀疑虑赶紧撤退了。也许在夜深人静,万赖俱寂的时候最适合弹琴吧,这里就有几位古代夜猫子常常在夜里弹琴:
(魏)曹丕一首《燕歌行》韵味十足,这是其中几句:贱妾萤萤守空房,忧来思君不敢忘。不觉泪下沾衣裳,援琴鸣弦发清商。短歌微吟不能长,明月皎皎照我林。星汉西流夜未央,牵牛织女遥相望。
(魏)王桀《七哀诗》:独夜不能寐,摄衣起抚琴。丝桐感人情,为我发悲音。
(魏)阮籍《咏怀》:夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。
(南朝齐)谢[月兆]《和王中丞闻琴》:蕙风入怀抱,闻君此夜琴。箫瑟满林听,轻鸣响涧音。 < r o l i a. n e t >
(南朝齐)谢[月兆]《郡内高斋闲望答吕法曹》:日出众鸟散,山暝孤猿吟。已有池上酌,复此风中琴。
(唐)王维《竹里馆》:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
(唐)王维《酬张少府》:松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。
(唐)李白《鸣皋歌送岑征君》:盘白石兮坐素月,琴松风兮寂万壑。
(唐)李颀《琴歌》:一声已动物皆静,四坐无言星欲稀。
(唐)孟浩然《宿业师山房待丁大不至》,这首诗被奥地利作曲家马勒(Gustav Mahler,1860-1911)谱入他的第九交响曲《大地之歌》的第六乐章“告别”。夕阳度西岭,群壑倏已暝。。。之子期宿来,孤琴候萝径。
(隋)王申礼《赋得岩穴无结构》也捧琴待客呢:早梅香野径,清涧响邱琴。独有栖迟客,留连芳柱心。
(唐)韩愈《听颖师弹琴》听得心旷神怡:浮云柳絮无根蒂,天地阔远随风扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
金庸大侠在《笑傲江湖》中有两段描述琴箫合奏的甚为精彩,先是令狐冲和仪琳在荒野见刘正风曲洋临死前合奏《笑傲江湖》:
琴声不断传来,甚是优雅,过得片刻,有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的琴音和平中正,夹着清幽的洞箫,更是动人,琴韵箫声似在一问一答,同时渐渐移近。。。
只听琴音渐渐高亢,箫声却慢慢低沉下去,但箫声低而不断,有如游丝随风飘荡,却连绵不绝,更增回肠荡气之意。。。 { 枫下论坛 rolia.net/forum }
忽听瑶琴中突然发出锵锵之音,似有杀伐之意,但箫声仍是温雅婉转。过了一会,琴声也转柔和,两音忽高忽低,蓦地里琴韵箫声陡变,便如有七八具瑶琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻,每个声音却又抑扬顿挫,悦耳动心。令狐冲只听得血脉贲张,忍不住便要站起身来,又听了一会,琴箫之声又是一变,箫声变了主调,那七弦琴只是玎玎当当的伴奏,但箫声却愈来愈高。令狐冲心中莫名其妙的感到一阵酸楚,侧头看仪琳时,只见她泪水正涔涔而下。
突然间铮的一声急响,琴音立止,箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静,唯见明月当空,树影在地。
后面还有一段是在洛阳绿竹翁住处听盈盈奏《笑傲江湖》:
到后来越转越高,那琴韵竟然履险如夷,举重若轻,毫不费力的便转了上去。令狐冲又惊又喜,依稀记得便是那天晚上所听到曲洋所奏的琴韵。这一曲时而慷慨激昂,时而温柔雅致,令狐冲虽不明乐理,但觉这位婆婆所奏,和曲洋所奏的曲调虽同,意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正,令人听着只觉音乐之美,却无曲洋所奏热血如沸的激奋。奏了良久,琴韵渐缓,似乎乐音在不住远去,倒像奏琴之人走出了数十丈之遥,又走到数里之外,细微几不可再闻。。。
琴音似止未止之际,却有一二下极低极细的箫声在琴音旁响了起来。回旋婉转,箫声渐响,恰似吹箫人一面吹,一面慢慢走近,箫声清丽,忽高忽低,忽轻忽响,低到极处之际,几个盘旋之后,又再低沉下去,虽极低极细,每个音节仍清晰可闻。渐渐低音中偶有珠玉跳跃,清脆短促,此伏彼起,繁音渐增,先如鸣泉飞溅,继而如群卉争艳,花团锦簇,更夹着间关鸟语,彼鸣我和,渐渐的百鸟离去,春残花落,但闻雨声萧萧,一片凄凉肃杀之象,细雨绵绵,若有若无,终于万籁俱寂。箫声停顿良久,众人这才如梦初醒。王元霸、岳不群等虽都不懂音律,却也不禁心驰神醉。易师爷更是犹如丧魂落魄一般。
嘿嘿,弹琴最忌心浮气噪,当盈盈见了令狐冲时心旌摇荡,连琴也弹不好了:
正讶异间,琴弦拍的一下,又断了一根。盈盈一怔,将瑶琴推开,嗔道:“你坐在人家身边,只是捣乱,这琴哪里还弹得成?”令狐冲心道:“我安安静静的坐着,几时捣乱过了?”随即明白:“你自己心神不定,便来怪我。”
(明)徐文长好象会吹无孔箫也会弹无弦琴嘛,你看他的《青天歌》,酣畅淋漓尽得“笑傲江湖”本意:
三尺云[王敖]十二徵,历尽劫难混元留。玉音琅琅绝郑音,雅清偏贯达人心。我从一得鬼神辅,入地上天超古今。纵横自在无约束,心不贪荣身不辱。
同唱壶中白雪歌,静调世外阳春曲。我家此曲皆自然,管无空兮琴无弦。得来惊觉浮生梦,昼夜清音洞满天。
在这里“徵”是琴的外侧十二个圆形标志,代表十二音律。那徐为什么要“绝郑音”呢?原来是孔子对《诗经.郑风》深恶痛绝,称其为淫乐。嘿嘿,是这样吗?郑风是郑国地区的民歌。《郑风.野有蔓草》“有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮”,这就是段誉的好妹妹木婉清名字的来历了。《郑风》还有“有女同车,颜如舜华”,称赞美女容貌如同木瑾花。《郑风.遵大路》“遵大路兮,掺执子之祛兮”,嘿嘿嘿,路上遇见美女,毛头小伙子情不自禁地去拉人家袖子,怪不得老夫子受不了。八十年代初,郑绪岚突破了美声和民族唱法的藩篱,首先用通俗唱法的气声唱法把《太阳岛上》唱红了全国。说实话这首歌的歌词太夸张,还有口号化的痕迹,就这样了,“正统”音乐的老教授们还是受不了,批评其为“郑音”。这“郑”可不是郑绪岚的“郑”,而是《郑风》的“郑”,简言之就是“淫词滥调”。嘿嘿,现在“音乐的阶级斗争性”这种荒谬的说法离我们远多了。 < 相约加拿大 ROLIA.NET >
(汉)蔡邕的《琴歌》为古琴的神韵作了最好的概括:练余心兮浸太清,涤恢浊兮存正灵。和液畅兮神气宁,情志泊兮心亭亭。
July 18, 2007
爱情变奏曲
Writing about web page http://www.8181.com.cn/documents/2002/200212/20021213140622.htm
理论型:爱情=性爱+情爱
爱情是男女双方互相倾慕,渴望对方成为自己终身伴侣的一种真挚的专一的感情,它由性、理想和责任三部分组成。
爱情=性爱+情爱,性爱是基础,情爱是灵魂。
爱情是通过异性的承认来确认自己的价值。
批判型:爱情就是两个寂寞的男女互相欺骗的游戏
爱情就是一个男人和一个女人之间的舞台演戏。
爱情就是用假象来装饰自己。
爱情就是一个美丽的肥皂泡,爱情就是一个诱人的陷阱。
爱情就是伤痕累累加上痛苦的回忆。
爱情就是奔腾处理器,更新换代快。
爱情就是一台电脑,男人是其中的主机,内存很重要;女人就是显示器,看起来要舒服。
爱情就是男人的甜言蜜语加上女人的娇柔做作。
爱情就是无畏的男女伤害自己和对方。
爱情就是交换,用钱换性。
爱情就是两个寂寞的男女互相欺骗的游戏。
现实型:爱情就是由幸福和痛苦反复替换的人生体验
爱情就是美丽的肥皂泡。
爱情就是现实加上幻觉的最佳组合。
爱情就是人类不常有的最美好的精神感觉。
爱情就是饭菜中的盐,太多了,咸;太少了,没味。
爱情就是没有多长保鲜期的玫瑰花。
爱情就是柴米油盐醋,缺一样不能构成生活。
爱情就是赤黄橙绿青蓝紫,缺一样不能构成阳光。
爱情就是投入和回报不平衡的风险投资。
爱情就是由幸福和痛苦反复替换的人生体验。
理想型:爱情就是杰克和罗丝所演的《泰坦尼克号》
爱情是荒漠中的绿洲,是心灵的及时雨。
爱情就是只有对方而没有自己。
爱情就是巧克力加上玫瑰花。
爱情就是春的浪漫,夏的浓郁,秋的成熟,冬的凝重。
爱情就是不同的时间,不同的地点,不同的人群,相同的只有你和我,时间在变,空间在变,不变的只有对你无限的思念。
爱情就是100%纯情奶糖,它的成份=真心思念快乐,有效期=终生,营养=温馨幸福感动。
爱情就是每一天早上想你,中午盼你,下午念你,晚上吻你。
爱情就是慢慢地撑起我的伞,轻轻地搂着你的腰,傻傻地接受别人的目光,甜甜漫步细雨茫茫。
爱情就是770,880,1314520。
爱情就是任何一个美丽的词汇都形容不了我对你的感情。
爱情就是杰克和罗丝所演的《泰坦尼克号》。
总而言之,爱情不是万能的,但是没有爱情是万万不能的;爱你不是万能,但是不爱你是万万不能的,这就是我的爱情观。
爱情的全过程
1、侵犯彼此的领域,就是爱情的开始。
2、当两人都觉得对方很重要时,就是爱情的进展。
3、生命是痛苦的延续,所以爱情也是痛苦的延续。
痛苦是爱情的证据,没有痛苦过的爱情不能说之为真正的爱情。
4、婚姻是爱情的坟墓。
爱情是什么
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爱情是什么
裙裾飘飘 文
爱情是什么?很多人认为,让我们这些已过而立之年的,历尽爱情沧桑,早已为人父母的人,再来谈爱情这个话题,好像有点可笑啊,因此不太感兴趣这个话题,但是,我想,爱情是一个永恒的话题,也许一辈子也讲不完,也许一辈子也参悟不了啊!特别是对于爱浪漫,爱做梦的女人来说。
有一位同事,是教音乐的,虽然已经年近不惑,依然有着夜莺般的歌喉,魔鬼般的身段,但是岁月的痕迹同样无情地刻上面庞,不过盛装在流光四溢的舞台上,还是那么光彩照人,这让她有保持少女浪漫情怀的资本,总以为外面的世界很精彩,有很多的男人为她倾倒,因此,对家里的丈夫左看不满意,右看不顺眼,要死要活地离了婚,原以为成了冲出围墙的鸟儿,外面有一个美丽的爱情花园等着呢,没想到那些昔日对她甜言蜜语,极力讨好的老少爷们听说她真的离婚了,避之唯恐不及。一转身,满目凄凉,繁华如过眼烟云啊!这才意识到其貌不扬,老实忠厚的丈夫是那么难能可贵;这才想到丈夫在离婚的时候,当着很多人的面说:“只有我能这样爱你,不信给你半年时间看看!”真是感触颇深。
如今,他们已经复婚了,走过了一段追求所谓浪漫爱情弯路的同事,褪去浮华烦躁,变得安详知足,彻底领悟爱情的真谛,终于拥有了中年女人独特的魅力!
想到了自己的情感经历,因为相貌平平,资质平平,因此爱情之路,没有什么悬念波折,既没有刻骨铭心的初恋,也没有荡气回肠的经历,更多的是平淡安静,牵住一个彼此都不讨厌的人的手,就这么从恋爱走向婚姻,连争吵也很难得,因为他根本就不屑与我吵架,孤掌难鸣啊!总感觉内心是如此的空虚寂寞,因此,也曾经蠢蠢欲动,也想看看墙外是否花红柳绿,当然,保守的我不敢在现实生活中这么试验自己。因此,网络成了我追寻浪漫爱情,寻找精神寄托的理想殿堂,每一次的投入都是全力以赴的,每一次的结束都是遍体鳞伤的,当我将那些永远不会再亮起来,永远不会再晃动的头像拉进黑名单的时候,内心的痛楚就这么如刀割般撕裂。当我再次看到当时所写的《说好不分手》的时候,没有一句告别就永远地消失的他们,是不是还会想到那个热情多情的飘飘呢?浪漫的爱情原来是这么虚幻脆弱这么不堪一击啊!
回过头来,还是只有丈夫,挂蚊帐,带孩子,修理马桶,疏通下水道……就这么实实在在地生活在我的周围。如同空气,感觉不到他的存在,但是如果没有了空气,是不是一下子就呼吸紧张了呢?其实,在这样平淡的岁月中,我们已经拥有了越来越多的共同的岁月和经历,渐渐变得默契亲密习惯了。
是啊,当爱情褪去了光芒后,留下的是实实在在的关心爱护相守,是一句最普通却温暖的话语,一道最家常却可口的菜肴;是病榻前的一杯热水,是失意时的一个眼神……
我也和那个音乐老师一样,最终回归到平淡的爱情婚姻中,慢慢领悟爱情!
静下心来,好好想想,爱情究竟是什么呢?……其实,它应该是一杯茶吧,朴实的无华的,却是最值得回味的。当爱情来临的时候,开始的试探揣摩惴惴不安,就象第一泡茶,在滚水的冲泡下,翻滚着折腾着,茶味虽然还没有出来,却已经是蠢蠢欲动,烦躁不安了;进入热恋阶段的后,爱情就如同第二泡第三泡的茶,恰到好处,醇厚浓郁,回味无穷,而且还影响睡眠,让你辗转反侧,夜不能寐;当爱情步入婚姻后,茶的味道已经慢慢淡下来了,不再有兴奋脑神经的作用了,但那一缕淡淡的茶香,依然如此沁人心脾;当双方白发苍苍之时,茶已经泡得淡了又淡,如同白开水一样,早就没有甜言蜜语,早就不再谈情说爱了,但是水是生命中最不可或缺的东西,你看,茶没有水的冲泡,如何能有这样的醇厚甘甜这样的回味无穷呢?所以,当茶冲泡到如水一般清淡之时,也是爱情的最高境界了,因为二者已经密不可分,合二为一了!因此,别轻易抛弃,也别随便重泡,一泡一泡的茶有着一道一道的滋味,得一步一步去品尝!
其实,爱情也象一个贼,当爱情来临的时候,他就在悄悄地偷走你所有的一切,首先是你的心,然后就是时间金钱自由甚至尊严。但是,这个贼却很受欢迎,所有的失窃者都心甘情愿被偷被拿,前赴后继,乐此不疲。
爱情还可以是液体,眼泪纷飞;是鸡肋,让人食之无味,弃之可惜;是一个当,人人都要上,上了一当又一当,当当上得不一样;爱情还是冰激凌,是巧克力,是玫瑰花,是糊涂的是痛苦的疯狂的……
其实,爱情是什么,只有自己最清楚,就看你如何去看待,如何去感悟,如何去珍惜了!
无论是花前月下还是执子之手还是相携到老,都是爱情!不同的年龄段对爱情的感悟是不一样的。
朋友,你认为爱情是什么呢?
July 12, 2007
幸福
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一直以为幸福在远方,在可以追逐的未来,
我的双眼保持着眺望,我的双耳仔细聆听,
唯恐疏忽错过。后来才发现,那些握过的手,唱过的歌,流过的泪,爱过的人
........
所谓的曾经,就是幸福。
如果你遇见了你心爱的人,可以说你是幸运的,无论结局怎样,都可以说是幸福的。白头到老,固然很好,如果分手了,或者为爱情而伤心,也都是很幸福,毕竟你爱过,你为了爱情在落泪,为了爱情在心碎。只要是爱过就好好珍藏,等到老的那天回忆起来,也没有太多遗憾。
如果你遇见了你心爱的人,你都应该好好珍惜,因为并不知道她能陪你走多远。如果在你们一起的日子里,你认为她注定是你的人了,而你却专注于游戏或者其它爱好,那么如果真的等到她突然从你生命中消失时,你注定会后悔一世。
爱情不是让一个人为另一个人牺牲,而是两个人共同付出,彼此幸福。人永远不要以为只是为了别人而活,一个人去承担两个人的爱情是很辛苦与痛苦的,只有两颗心去真心经营爱情,那才是真正的爱情!爱除了是感觉,还更需要理解,信任,宽容,默契。再深的爱恋,随着时间的流逝终将成为亲情,只有平淡生活中的相濡以沫,才是最终相伴的理由。
如果你遇见了你心爱的人,那个人便会在你最想忘记的时候出现在你的心里,会在你最难过最失落的时候出现在你的心里,可是你却想了又想却无法确定是否要告诉他你现在的感受,你现在的苦恼,因为你在乎她的感受,在乎她的想法。可是有时候越是在乎就越容易失去,越容易让自己受伤。难道这就是爱吗?如果爱也这样,越是爱,越容易失去,那么是否要保持一定的距离,心灵的距离?可是那样,两个人之间的交集又会在哪里呢?那些浑然天成的交集,错过多可惜。我们总在等待着,那些幸福的脚印,当你再回头的时候它已经消失了,原来幸福是在前方的。
如果你遇见了你心爱的人,而她在心里或许已有值得珍藏回忆,你不必去追究,因为最重要的现在你们两个相遇了,这是上天给予的缘份,接下来的就是双方都好好珍惜,而不是给机会让彼此对揭伤疤。自己付出了,就不要后悔失去了那份感情,没有一个人一生只谈恋爱,不做其他事情,也许就在你转身的时候,她离开了你,如果你真的爱她就应该祝她幸福。而不是去纠缠以表示自己有多么的依恋,多么的爱,这时的爱其实已经变质。何必到最后弄得双方变成陌路,那将会是一种怎样的悲哀。
如果你遇见了你心爱的人,你要做的就是让这份爱变成两个人的爱,两个人的幸福!
世界上有一种人
世界上有一种人
和你在一起的时候,总是千万次嘱咐要多穿件衣服,
要注意自己的安全 ! 你觉得很烦,却也觉得很温暖。
缺钱的时候,他总会说些赚钱不易之类的话来训你
边教训边塞钱给你
这种人叫做父母
世界上有一种人
和你在一起的时候,偶尔会和你打架,偶尔会和你斗嘴,
他坏到总是抢好吃的,总是向父母打你的小报告,
但也总是爱护你比谁都多,你们有最亲密最亲密的关系
这种人叫做手足
世界上有一种人
不见面的时候会一直惦记着他,见面时却又脸红心跳,
什么话都说不出口,他总能轻易地把你的心揪住,
让你无法忘怀,也能让你胡思乱想睡不好觉,
但你仍然甘之如饴,因为你爱他,
他是你最甜蜜最甜蜜的负担
这种人叫做情人 知道你一些不为人知的小秘密,考试的时候他帮着你作弊,
犯错的时候他帮着你找理由,暗恋一个人的时候他帮你传话,
和情人吵架的时候,你一定会哭着跑去找他,
你很抱歉的是你总是有了麻烦才想到他,
但你很庆幸生命中出现了这么好的一个人,
也许你们在一起的日子,走得比情人还要长久,
这种人叫做朋友
世界上有一种人
世界上有一种人
总是在父母的保护下成长,在手足的关系中定位自己,
在情人的呵护中找到真爱,在朋友的关心中得到温暖,
你知道这些人经过了你的生命,也丰富了你的一生,
你谢谢他们带给你的一切却又总是说不出口,
这种人就是自己
漫谈网恋
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今日才来谈网恋,似乎有些老土过时。因为曾有网友告诉过我,现在早已不流行网恋了。奈何我是新手,惭愧对网史中的种种大事孤陋寡闻,所以还是决定探讨探讨网史大事中的某些话题,好好补下功课以提高觉悟。
某日某时在某聊天室某人问我,你网恋过吗?我说干嘛要网恋呢?他说,上网就是为了网恋呀。
哦?上网就是为了网恋?我的思维一下转不过弯来,不禁表示愕然。
上网不网恋的人就像生活中不谈恋爱的人一样,不正常。你正常吗?他又问。
电脑这边的我气结后笑倒在椅上。
其实彼人说得没错,上网不网恋的人可以算是有些不太正常。
那为什么上网总会让人不由自主就会网恋呢?
当然,我得首先交待清楚在我下面所要叙述的字中涉及的某些字眼。
所谓网恋,当然是指远距离的恋,从真正意义上说,是凭着这根光纤在臆想中相恋,说白了也就是意淫。它和我们生活中真金白银的爱是两码事。如果从网上走到现实中来了,那就不是网恋了,那变成了有点类似先在报刊杂志登出征恋启示,上面附上一则自我介绍,下面是联系地址,然后有人飞鸽传书最后相互见面情订一刻之类的。至于这网恋从网上走到网下来,它和在报章登征恋启示唯一的不同,就是网络充当了那个传统的介体而不是报章。走到现实中后的网恋和我这里说的真正意义上的网恋是两回事。当然,能做到只在网上恋不在网下见这一点的人现在看来少之又少。但是,我这里说的,正是那少之很少的“网恋”。
好了,言归正传。为什么上网的人总会不由自主就会网恋呢?
想起一则故事,有一群刺猬在冬天聚在一起,因为冷,大家挤在一起,但因为彼此身上都有刺,所以彼此总会受伤。但分开又不行,因为天气太冷了,最后,只好选择一个适当的距离,既不会让对方伤害,又可以彼此取暖。
人类的生活规则其实也和刺猬无异,梭罗在“瓦尔登湖”里曾有过一段非常适中的描述:“人,就像国家和国家一样,必须有适度的、宽阔而自然的疆界,甚至在疆界之间,还要有一个相当的中立地带。”我想这个中立地带的作用是可以隔离我们之间不小心点燃起来的的硝烟战火,并因此而保持和平和宁静。人和人之间独立性的重要可见一斑。就好比你扔两块石子到静水中去,如果它们太近了的话,是会截断破坏彼此的涟漪以优美的势态荡漾开去的,但如果距离恰好,刚刚两个涟漪的外围相交并成,那情景就会是另一种优美画面。在网上相识的两个人就有点像这两个距离恰到好处的涟漪,因为隔着一条长长的光纤,有着适度的距离却又可以借助网络这工具来亲密交谈、畅所欲言,久而久之,对方的美就在自个儿的想象中慢慢浸透过来了。
试过隔岸听歌吗?深夜站在江这边细听岸那方不知何处传来的遥遥歌声,那感觉和身子倚在自家那套音质超凡的音响边听珍藏的光碟时的感觉完全不一样。隔岸听歌,总有一种虚虚渺渺,若有若无,时断时续,亦真亦幻的美感,让人的心跟着断断续续、飘飘渺渺的音乐也松一阵紧一阵,极富想象力。人在网上也是如此,和某人在网上某次的邂逅后,那人说的那些令你心暖意会的话语,在下网后又因为有广阔的空间距离和时间回旋,可以从容不迫自由自在地去无限制地想象和体味,这就更加一唱三叹、如痴如醉,也就越发扑朔迷离,引人入胜。这就是所谓的距离造就了美的奥妙所在。
于是,只要有点凡心的人上得网来,在网上若遇上一位和自己在某方面情投意合的人,就会有一种相逢恨晚的感叹,再加上在我们于生活必需固有的东西以外,每个人或多或少心里都暗暗渴望拥有一些无用的游戏与享乐,才会觉得生活得有趣味而又有意思,就像我们叹夕阳、闻花香、听雨声、玩琴棋、品诗文一样。生活中,我们需要一些令我们感动生情、同时又可以令自己进退自如、游刃有余的嬉戏,在这一点上,网络恰恰都具备了上述的条件。饮鸠止渴虽不可取,但至少它可以暂时抚慰那颗冲动浮躁的心,于枯燥平淡的生活之外还可以攫取一份乐趣。何乐而不为?特别是对那些平时没时间或有心没胆的人来说,能让精神在空闲时神游一番也不妨是种乐趣。
于是,网恋就随时随地点燃而生。
自己周围的男女同事,十个上网的,竟然有七个私下对我大言不惭地承认有过网恋,以至当他们问起我有否网恋时,我在羞于否认的阴暗心理下,也只能搪塞含糊地点下头就赶紧转移话题。
曾在网上看过一首打油诗,内中有一句写得甚是恰如其分:人间情人年一度,网络天天情人节。
以前很喜欢看新加坡华裔女作家尤今的作品,最早是从她那里知道“爱情快餐”这个词。如果用“爱情快餐”这个词形容现代人的爱情,那么,网恋最多也就是佐餐里的那道最后才上桌的甜品,多食嫌腻,不食心又不甘,毕竟自己是花了大把银子来品尝美食的。当然甜品中也有上上乘的极品,就像杂锦清心丸,食之清雅得来又养颜,只是要熬出这种极品的机会非常少,因为它不仅要谋杀你很多很多的银子,还要你赔上很多很多的时间和眼神,而结果也极可能只是昙花一现。现代人愿赔上金钱的不在少数,但愿意赔上时间的而又敢下赌约的,则很少。
所以,网恋,也就只能永远是那道闻之香浓食之腻厌的普通甜品而已。
June 28, 2007
诱惑和寂寞
诱惑和寂寞,本不是爱的理由
前言: 生活是一种责任,就像这碗稀饭和煎蛋,尽管老吃觉得没什么味道,可是你每天还得做,还得吃,有时甚至觉得它难吃,可是不吃心里空荡荡的。
故事: 女人带着孩子出门旅游去了,留下了男人一个人在家。女人不在家,男人喝着啤酒,不停地换着电视频道。这时,女孩的电话打来了,她说,我闲着没事,到你家坐坐吧。男人说,这--不行,我正要出去。女孩其实已经在男人的楼下了。
女孩是男人的部下,女孩很多次对他表示了好感,男人都巧妙地拒绝了。男人知道,年轻女孩的心是一张空白的纸,他没有资格在上面留下任何墨迹。
女孩手里提着很多东西,还有一瓶红酒,站在了男人的家门口。男人说,那我下厨吧。女孩说,不用便在厨房里忙碌起来。男人忙不秩地收拾房子,他偶然看见女孩忙碌的背影,突然有了一种感动。就那么一会儿,他立即将这种片刻的感受压在了心底。
在另一间房子里,他开始打电话约熟悉的朋友来家里吃饭,可是朋友们都不在。过一会,女孩已经在喊他了,他在厨房猛地愣了,女孩端给他的是一盘热腾腾的饺子。他最爱吃饺子了,可是,平时他和女人都太忙,没有时间包饺子。两盘饺子、几碟小菜、一瓶红酒,女孩的脸上柔柔的笑,搅动了他的心。说不清为什么,他在女孩不注意的时候,关掉了手机,拉上了阳台的帘。他能听到自己心跳的声音。
一瓶红酒喝完了,女孩说头晕,就软绵绵地倒在了男人怀里。男人承认女孩是美丽的,他紧紧地把她抱在怀里,也就在那一刻,他才感觉到女孩的身体的那样弱小,在他宽阔的肩膀里像个孩子似的睡着,像他的女儿,他的心猛地一颤。
女孩在他的床上睡去了,他轻轻地带上了门。这时,客厅的电话响了,是女儿和孩子打来的。男人仍然喝着啤酒,不停地换着频道,他分明听到了女孩轻微的呼吸,但是,他努力地让自己的心冷静、再冷静。女孩醒来的时候已经是第二天早上。男人一夜未眠。男人为女孩准备了早餐。吃饭的时候,女孩问,你不喜欢我吗?男人说,喜欢。那你不寂寞吗?有点,可是--怕我纠缠你?女孩的嘴像逬豆似的发问。
男人认真地说,生活是一种责任,就像这碗稀饭和煎蛋,尽管老吃觉得没有什么味道,可是你每天还得做、还得吃,有时甚至觉得没有什么味道,有时甚至觉得它难吃,可是不吃心里空荡荡的。女孩沉默了。送走了女孩,男人觉得从未有过的轻松。
爱是一种诚信,是需要付出代价的,如果不爱,或无法承受,那么就别轻易地将自己的心打开。诱惑和寂寞,本不是爱的理由.
June 25, 2007
男人之美
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女人美丽好象是一件再平常不过的事情了,而男人之美呢,则是多方面的。和女人相比,男人之美更多地不是表现在外表,而在于内在的才华和男性的魅力,摄人的性格力量和人格魅力是一种无以掩藏而于不经意间流散的气韵。女人美到极至无外乎有四种:或羞花或闭月或沉鱼或落雁。而男人一旦美丽就像挺拔的高山、像深邃的大海、像辽阔的草原、像闪烁的繁星……他们可以美得千姿百态,美得群英争秀;他们也可以美得眼花缭乱,美得心旷神怡!
古时候就有许多的美男子:春秋时期的子都,相貌出众,面如美玉,世人称之“不知子都之美,是无目也”;东汉末年的温候吕布,俗话中有“人中吕布,马中赤兔”之说;还将“潘安、宋玉般貌”作为古代美男子的最高代表……
男子汉,是力量的化身;男子汉,意味着强壮。健康强壮的体魄,坚实有力的臂膀,男子汉的美,是粗犷强烈的美,是阳刚之气的美。古西腊的雕塑“大卫”,表现了男性的形体之协调美。罗丹的“思想者”,表现了男性的深沉美。“掷铁饼者”,表现了男性的力量美……壮似铁塔威猛的施瓦辛格,冷峻刚毅的高仓健,英俊倜傥的黎明……英武、壮硕、伟岸的他们均有最直观易感的阳刚之美。
身材,相貌是一种先天秉赋,而文化思想、修养品位、内涵品质却是后天形成的。如今用“健康、幽默、有个人魅力”来形容新时期的男人,应该更赋有内涵。男人之美,不只是发达的肌肉,不只是俊朗的外表;男人之美,美在深度,美在真诚;它表现在面对困境的无畏和坚韧,面对苦难挫折的不屈沉着和乐观;它表现在对光明自由幸福的向往,对故土对母亲对恋人的深爱;那种不计较个人得失、宽容大度的胸怀;那种有胆有识、一往无前的气概;那种自信刚毅、坚韧不拔的意志;那种在人生长河中搏击中流的自强不息;那种树立了远大的宏伟志向及为之奋斗不息的精神。
走在熙熙攘攘的人群中,你会看到英俊的少年,帅气的小伙子,成熟的中年人,优雅的老人,他们的美各有不同:有的潇洒大方,有的温文而雅,有的玉树临风,有的风流倜傥,有的豪放雄健,有的含蓄谦逊,有的活泼开朗,有的柔情浪漫,有的英武神勇,有的矫健挺拔,有的刚毅自信,有的强悍粗犷,有的沧桑深邃,有的平易谦和,有的博学幽默,有的气定神闲,有的孤傲不羁,有的热情奔放,有的俊美风雅,有的气宇轩昂,有的光芒四射,有的灿烂不群……他们美在一种气度,一种风采,一种成熟的魅力。
一个出色的男人,内心会时时涌动着对生活的激情,由此去展现自己的才华,自己对生活的热爱,这也才是男人的魅力所在。记得那是个黄花含笑枫叶嫣红的日子,我去一个陌生的城市出差,匆匆穿梭于熙熙攘攘形形色色的人流中,在繁华的长长的大街尽头迷失了路径,来到十字街口时,岗亭上站着一位交警,年轻、威武,那笔直挺立的腰身仿佛一株迎风傲立的白杨树,我上前询问,那年轻的交警转向我,他的嘴角漾着浓浓的笑意,他的眼神含着十分的热情,深黑的眸子柔和得像五月徐徐而来的微风,孤独无助的我即刻有种他乡遇故人的温暖。我仰视着眼前这个浑身焕发着无尽的光芒和朝气的陌生而又熟悉的年轻人,温暖的感觉像春天的雨丝柔柔地浸满心田。在那一瞬间,他的亲切犹如兄长般的呵护,他所表现出的男人之美让人怦然心动。
前不久,听一位老教师个人事迹报告讲座时,我又一次被男人之美所震动。年过半百的老教师已鬓发如霜,面貌是普通的从事文化工作的人的那种宁静与安详。但是,当他滔滔不绝地讲述着半个世纪以来他所全身心投入的热爱的教育生涯时,他那平常的面容上突然就有了一种圣洁的光芒,这种光芒装扮着他的脸庞,使那张普通而平常的面容显得格外的高贵而动人。当一个男人因爱某件事物而肯为其献身的时候,他的面容显示出来的坚毅和执着,是一份高贵的美好,他身上焕发出的这种美会让人心醉神弛。这些应该是男人之美的高境界吧。
男人的形象、男人的风度、男人的幽默、男人的谈吐,男人的学识、男人的敏锐、男人的执着、男人的沉稳,男人的内涵,男人的魅力,这些都不是与生俱来的东西,它是靠男人后天不断完善自己日积月累而赢得的一种气质。它是一种曾经沧海的宽容,也是一种返璞归真的真诚;它是海纳百川、懂得包容、体谅,生活的一种厚实的沉积;它的基础,是良善的处世观念、宽裕的经济实力和鲜明的个人魅力,它是一种境界。只有内在的非凡气度,才能有形象的至真、至善、至美。男人因此才变得异彩纷呈!
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美女才女淑女
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恋爱是婚姻的前奏。照理说,恋爱对象和结婚对象是同一人,但实际情况往往并非如此。男人的求爱对象和求婚对象往往是不同的两个人。鉴于恋爱的主要活动是风花雪月、谈情说爱,婚姻的主要活动是柴米油盐、锅碗瓢盆,居家过日子,所以,理想的恋人,越漂亮越好,越浪漫越好;理想的爱人,则是越实在越好,相貌过得去即可,太漂亮,容易招惹是非,使家无宁日。所以,男人往往希望婚姻是淑女和才女,而对美女往往存有极大的偏见,认为是“红颜祸水”什么的。
但这种“理智”、“明智”的选择,往往仅限于男人清醒时,或是大梦初醒时。问题是,男人往往是在被浪漫爱情冲昏了头时,才会向心仪的对象求婚。什么样的女人,能够使男人犯迷糊呢?当然是美女!特别是风骚型、狐狸精型的极品美女,瞥你一眼,就能够勾走你的魂。连魂都没了,还奢谈什么理智、明智,何况男人天生都是好色的主。
所以,美女、才女和淑女,男人毫不犹豫的首选肯定是美女。他会目不转睛地、色迷迷地盯着美女,连眼角眉梢的余光,也不会给才女和淑女。美女最大的能耐,就是让男人一见钟情、一见倾心,一见丢魂。家有美妻的男人,往往是饱受“红颜祸水”的切肤之痛之后,才会痛定思痛,把眼光停留在才女,或是淑女的身上。
在才女和淑女之间,男人肯定选择的是淑女。“窈窕淑女,君子好逑”嘛!虽说淑女不及才女才华横溢,毕竟还是有一定修养、教育和涵养的。那股温柔、娴静、雅致的淑然之气,虽然不敌骚气和妖气,但比毫无特征的书香气、书卷气,还是更具竞争力、亲和力和天然吸引力的。
随着红颜已逝,美人迟暮,丑女和美女均成为皱纹满面的老女人,相貌上在上帝面前达到绝对的平等时,这个时侯,才女便会成为一道最为赏心悦目的风景。因为才女有满腹的诗书为她保养,所以永远诗意飘香,永远不会老。
如果说美女是“祸水”,淑女是在“在水一方”的“秋水伊人”,才女则是一坛陈年佳酿,弥老弥香。所以说,美女、淑女和才女,往往分别是男人在青年、中年和老年阶段的首选,或最佳人选。
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电视上有个长相丑怪的女子在抛媚眼,一脸自以为是的“娇俏”,于是心里便有点想呕的意思。男人们都爱看漂亮女子撒娇,无论是一嗔还是一怒都是风情万种;即便是哭,那也是梨花一枝春带雨。但是面对丑女便一切不同,哭声呕哑嘲哳难为听,泪脸山河破碎马蹄踏,恨不得马上打发她上路。
也别怪老天或者上帝不公,他老人家日理万机要让地球避开这个彗星、那个陨石的撞击就是头等大事,哪有心情还听你小民叽叽歪歪。暂且把美女当成老天赐给我们的风景就行,她得天独厚因为她身负重任,要吸引男人的眼球,逼出女人妒嫉,还要代表国家代表人民去满世界的选美。想想吧,多么心力交瘁的事,你问问那些个美女,哪个不说自己很累自己想淡出自己不是最好的。这种种艰辛并不是谁都做得来呢,作为平凡女子应该这么想,人家是肩负了所有女人那些面子上的事,我们应该满怀感激。
美女可以是无才的,或者说可以是笨一点的,这绝对没关系,绝对会有人愿意供养花瓶。人只要有一面特别突出就不是常人了,常人是那种千挑万挑、挑来挑去还是往柴米油盐酱醋茶堆里扎的人。作为花瓶的美女则不一样,可以欣赏,可以赞美,甚至还可以带来荣耀;让琼瑶阿姨看着震撼极了,金庸老先生心中一荡。虽然化妆品越来越多,脸上的粉越来越细、越来越让人看不出你擦了粉,但你不是天生丽质就别想万千宠爱在一身。如今水要纯净的、空气要清新的、食物要天然,谁愿意身边放着一个高科技的产物天天膜拜,多亏啊。
有句话说“漂亮得像假的一样”,便是说真的漂亮没这么完美的。所以,你的高科技如何逼真还得天天防着被人看穿,人一说像假的啊,心里便如七八十只水桶一样上下翻飞,心脏会承受不了的。
我的意思是,天生的美女就好好做这个很有前途的职业,后天的便安分一点。美女才可以不安分地在楼上往下面掉竹竿,一砸便是西门庆;丑女人别乱砸啊,西门庆会拳脚相加的。
安分不是说可以从此偃旗息鼓、无所作为,美女做不成还可以做才女的啊。古往今来才女不多,于是倍加珍惜。其实也是,女人往往爱往死胡同里钻,总希望自己可以千娇百媚,先天不行后天还不改悔,不肯老实些多读书做个才女。其实才女很好,会有人跑来告诉你仰慕你,会有人要来请你吃饭,会有人要你签名,会有人说你写的东西实在太好了,触动了他心灵深处别人无法到达的角落……沾沾自喜也罢了,千万别跳出来大喊,要含蓄点、内敛点。
要知道做才女不是最理想的状态,只是退而求其次的结果。美女才是占得先机的职业,一出场便是万众瞩目。才女就算万口称赞,那还是上不了台面的,只能躲在后面偷偷品尝那些喜悦,偷笑罢了。拿不出光彩照人的东东,便只好给自己加些神秘,总还是会有人向往的。
但是,假如美女再聪明一点,就可以用那句著名广告词来形容了———是由内到外的美丽。这很了不起,会家子的说这是内外兼修、形神兼备。照我看来杨玉环或者赵飞燕之类便是蠢人,连自己是怎么死的恐怕都不太清楚,一辈子糊里糊涂。武则天便是聪明人了,颠覆朝代的事情都做的出来,须眉男子尚且不如。
但是,但是,但是(实在忍不住多加几个但是),假如美女是才女,那便了不得了。一个人美丽已经是上帝保佑阿弥陀佛,加上聪明是菩萨保佑阿门,再可以写一手李杜文章,那完全是简直是所向无敌了。我不知道蔡文姬或者李清照是不是美女,但肯定不是天仙国色;但是我绝对知道董小宛是美女加才女,薛涛是美女加才女,还有曹雪芹先生笔下那些金钗们。想想有多了不得吧,倾倒君王甚至颠覆时代,让男人心甘情愿、情愿甘心;想想简直恐怖,只是一个女人而已呢。
而我们一无所有者,譬如聂小无,看着那些个才女美女在那边折腾就已经足够,都是好戏,我等已无参演必要。名号不同,职责自然也不同,美女才女生来便是要颠倒众生的。而凡女人就应该低眉顺眼、老老实实,别学人家抛媚眼,也别学人家掉书袋;长得丑不是我们的错,但我们不出来吓人总对得起社会了吧?
美女兼才女博客
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什么是美女?
有人说:美女,就是极品的女人,不管是笑、娇、伤,都是风景。极美的风景,女人不是看脸蛋的,是看神韵,眼波的流转才是醉人。然后不能太完美,必须要有瑕疵,太完美的女人算不上极品女人。要有让人怜惜的地方,让人进敬佩的地方,这就是美女。
也有人说:真正的美女莫过于她那无需雕饰,出水芙蓉般的气质,毫无做作之态,此为真美女也!总之一句话:自然的美丽才是真正的美!
什么是才女?
冰雪聪明、玲珑剔透、品位出众、花言巧语、风趣洒脱、恒久吸引力、追求独立,爱情不是唯一,痴痴地等与她无缘。
什么是博客?
blog的全名应该是Web log,中文意思是“网络日志”,后来缩写为Blog,而博客(Blogger)就是写Blog的人。从理解上讲,博客是“一种表达个人思想、网络链接、内容,按照时间顺序排列,并且不断更新的出版方式”。简单的说博客是一类人,这类人习惯于在网上写日记。
通俗一点,就是我自己的理解。博客就好像你自己的日记本,以前的日记本还要自己花钱买,现在可以免费提供了。你的日记本可以有几种方式:公开,半公开,个人。你可以在你的日记本里面把你个人的所有内容写下来,还可以把很多的图片贴在上面,音乐、视频都可以,所有你想到的都有可能写到这个网络的日记本上面。
从02年开始,这几年好像都在围绕美女、才女、博客来炒作各种热点。什么木子美、芙蓉姐姐、流氓燕、徐静蕾、郑渊洁、天仙mm、向梦飞网络写真等等,然后就是跟美女、才女、博客相关的大赛,美女博客大赛、中文博客大赛、移动博客大赛、情侣博客大赛等等一系列的大赛层出不穷。
同时现在很多的厂商为了推广产品,都是组织产品体验,让博客写手们来写各种文章,通过众多的博客来推广产品。三星的手机、华硕产品、奥得赛汽车、诺基亚手机等等的征文大赛也是一波接一波阿,整个网络就是因为美女、才女和博客才出现了一个又一个的热点。
要说怎么样才能形成热点?
有美女的地方就会有热点;
有才女的地方也会形成热点;
有博客的地方更是离不开热点;
那么,美女才女博客那就更是一个热点了;
第二届美女博客大赛又要开始了,一个有美女,有博客,又有才女在里面的活动会是2007年到来之际的一个新的热点,一个新的亮点和一个新的炒作话题。
现在的美女是既是极品女人,又是能写,能秀,能动的才女,同时也是一个拥有巨大博客好友,博客fans 的极高人气的能人。
漂亮mm们,下一个热点,下一个炒作的对象是否就是你呢?