August 13, 2007

二十四节气

传统节日·二十四节气(下)

立 春
北陆辞寒暑;东皇告协风。
柳条漏泄传春早;梅萼芳菲得气先。
太昊司权,寒收北陆;勾芒布令,春迓东郊。
月动游尘,风消积雪;寒收北陆,气转东郊。

春 分
三春过半;百刻平分。
采云母石;奉延寿斋。

立 夏
衔杯倾绿蚁;煮豆爱青蚕。
晨钟报晓春方去;佳节称人夏始临。
厨备笋樱倾蚁酿;陇收豆麦类蚕花。
樱笋厨开,春光饯别;酴醿香送,花事阑珊。

夏 至
日已长至;夏正当中。
菊灰止蠹;荔熟设厨。
禁举大火;令献雷车。
城真开不夜;月自号长赢。
数符阳至九;候待伏交三。
夏田密列青锋剑;至日闲抛金匾书。
钱浮莲沼形犹小;日映花砖影最长。
长日如年,无烦量线;寸阴应惜,好记移砖。

立 秋
气盛时逢酉;风凉伏当庚。
去影催归燕;残声送暮蝉。
律从夷则应;神以蓐收名。
问时已流七月火;得信先通一叶桐。
溽暑已阑蝉尚噪;清商才到雁同来。
风动桂林,气澄兰沼;声惊桐院,露冷莲房。
桐叶飞时,桂花香候;蝉声疏处,雁影来初。

白 露
白云片片朝霞彩;露水涟涟夜雾辉。

秋 分
月端正;秋平分。
秋判日;老人星。

立 冬
塞北寒方至;江南气尚和。
篱菊已残孟冬月;岭梅初放小春天。
报道秋归,朗风未劲;休言春小,阳气先回。

冬 至
亚岁;融风。
一阳复始;六律初调。
才添弱线;竞着新衣。
履长纳庆;合璧呈祥。
一阳启葭琯;七政会玑衡。
一阳初动日;六律始调时。
葭动灰飞管;阳回斗转杓。
寒图消九九;春信缓三三。
登台仁寿宇;吹律太平年。
日丽凤毛延世泽;春回龙绾复天心。
且喜一阳今始复;方知大造本无私。
阳历残年逢圣诞;礼仪薄物送亲朋。
岸容待腊将舒柳;驿使探春为赠梅。
缇室葭灰微动候;唐宫绣线始添时。
飞动葭灰,围炉饮酒;数残莲漏,击钵催诗。
终始循环,四时有祖;乾坤交泰,八方皆春。
春逗南枝,梅花破腊;日行北陆,葭琯飞灰。
葭琯飘灰,土圭测日;书云备物,候雪占年。

  节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产,是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。早在春秋战国时期,中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短,以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中,土圭在正午时分影子最短的一天为夏至,最长的一天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历(月亮历)记时,用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候,3候为一气,称节气,全年分为72候24节气。随着不断地观察、分析和总结,节气的划分逐渐丰富和科学,到了距今2000多年的秦汉时期,已经形成了完整的二十四节气的概念。
  在古代,一年分为十二个月纪,每个月纪有两个节气。在前的为节气,在后的为中气,如立春为正月节,雨水为正月中,后人就把节气和中气统称为节气。二十四节气的名称为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
  二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的,如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中,节气的日期却不大好确定,再以立春为例,它最早可在上一年的农历12月15日,最晚可在正月15日。
  从二十四节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中,立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的,将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔,具有非常明显的季风性和大陆性气候,各地天气气候差异巨大,因此不同地区的四季变化也有很大差异。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化,用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象,表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度:气温下降到一定程度,水汽出现凝露现象;气温继续下降,不仅凝露增多,而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下,水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象,尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。


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